太平鼓起源于唐代，自明代起在北京流传，清初，京城内外太平鼓极为盛行。京西太平鼓在门头沟大地上已经流传了200多年，几经盛衰，至今仍是深受百姓喜爱的民间舞蹈。许多村庄家家户户几乎都会打太平鼓，而且是男女老少齐上阵。2006年，京西太平鼓被列为首批国家级非物质文化遗产保护项目。

　　薄羊皮、藤子棍，人舞鼓、鼓缠人。古老的京西太平鼓如今焕发了青春，走出了庭院，走上了舞台，还走进了国庆节天安门游行的队伍，走上了奥运会的会场。

　　鼓鞭敲敲

　　田间地头的农闲娱乐

　　太平鼓是一种百姓自娱自乐、集体传承发展的传统舞蹈，具有广泛的群众基础和深厚的历史渊源。在京西，太平鼓又叫迎年鼓，在每年腊月，人们敲起太平鼓庆祝丰收，迎接新年的到来。

　　远看太平鼓，很像咱老北京夏天拿的蒲扇。据京西太平鼓代表性传承人高洪伟介绍，清初，太平鼓是百姓自娱自乐的表演，在田间地头，农闲时敲一段，玩一玩，斗一斗，小脚老太太下地干活时都带着芭蕉扇，闲时从树上撅根棍当鼓鞭，敲芭蕉扇。

　　当初，高洪伟的父亲高殿启就是跟自己的母亲学的太平鼓。后来高洪伟的父亲去带徒弟，高洪伟就在一旁观看，边看边比划，慢慢也就会了。

　　扇子只是替代品，正式表演还得用鼓。太平鼓有鼓圈、鼓柄，底下有鼓环，还有木槌，过去用的是藤棍，现在用竹棍 来 代替。

　　太平鼓“咚咚”的声响，是鼓鞭敲击鼓面发出的。现在的太平鼓鼓面都是用羊皮制成，但最早的鼓面是用不起羊皮的。高洪伟说：“我学鼓时，太平鼓的鼓面是用牛皮纸做的，后来又发展成用布糊。20世纪80年代，我们才从大栅栏乐器店买了十个羊皮鼓。”

　　鼓点咚咚

　　春节庙会上一炮走红

　　京西太平鼓是以鼓为道具的舞蹈，耍鼓时，左手持鼓，右手持槌，边打边舞，有多种套路和打法。高洪伟说：“我跟父亲学的时候有13个套路，有大扇鼓、圆鼓、追鼓、跳大扇、四方斗、摇头跪等；鼓点有7种，一个鼓点可以跳很多种舞步。”

　　太平鼓的表演者成双成对,一面击鼓抖环，一面挪腾跳跃。小伙子跳起来舒展挺拔，鼓点上下翻飞，姑娘舞姿柔韧轻巧，很有俏劲，真是“人舞鼓，鼓缠人”，煞是好看。这鼓从头至尾表演不能停，身子永远都在动。

　　太平鼓不仅在演奏上有讲究，在鼓的保存以及演出环境上都有严格要求， 一招不慎，就会造成整个鼓报废。所以，在演奏上，高洪伟是有绝招的，如：“鼓绷得越紧打得越响。赶上阴天，羊皮鼓受潮没有声音，上场表演前要用舞台灯烤3分钟 。 晴天时，鼓又可能 一 敲就破，所以上场前要给鼓喷水。”

　　1985年春节，高洪伟父亲带大家参加龙潭花会大赛，一炮走红，得到特等奖。从那时起，春节期间，鼓队基本就在外演出了。

　　鼓声阵阵

　　学校社区里育人不辍

　　走红后，高洪伟对太平鼓又进行了改进。京西太平鼓最初用的都是白鼓，2005年，为了视觉上更出彩，高洪伟在鼓面画上了红牡丹，鼓的大小也按男女做了区分，最大的鼓有五六斤重。

　　见识广了，知名度也有了，京西太平鼓终于走出国门。2006年，高洪伟率队参加了悉尼的巡街表演，当地人非常喜欢，每个人都伸出了大拇指。

　　成为国家级非遗项目代表性传承人后，高洪伟做出了一个大胆的决定，辞去工作，一心一意做太平鼓的传承工作。“现在，我每周在西城教小学生，隔周在平谷的学校，还有社区……我不愁后继无人，我带的学生已经成千上万了。”

　　京西太平鼓从最初的田间街巷逐步登上了艺术大舞台，从群体性 自 娱自乐成为节日庆典艺术。高洪伟没有满足现状，依然踏踏实实地在传承道路上前行着。高洪伟说 ： “京西 太平鼓 在向好的方向发展，现在每年我们都会到国内外巡演,知名度越来越高。每年 ， 门 头沟区在非遗日都会举办太平鼓展演 ，会把丰台、海淀、 石景山 的表演队伍请来 ，大家一起 切磋 ，对我们的传承起到了极大的帮助。”