一领红席，编经织纬，编织出了几千年的手造传承。“炕上没有席，脸上没有皮。”这是青岛西海岸新区泊里地区流传甚广的一句俗语。在泊里，红席不仅是人们炕上的必备品，陪着数代泊里人走过童年与迟暮，在夜风中听过雨，在朝曦中看过霞，甚至在嫁娶时，新娘脚下也会垫上一张红席，避免沾到尘埃，可见红席曾在泊里人的生活中扮演的不仅仅是一件日用品，更是陪伴者和见证者。

　　红席编织技艺历史久远，相传，孙膑被庞涓陷害，遭受膑刑之后，流落到泊里一带，身无长物的他取来当地的高粱秫秸劈成篾子，编织成席，以隔绝地下湿气，乡人见后竞相效仿，这便是此后传承不绝、延续至今的泊里红席。

　　红席编织技艺繁复，从种植专门的“席高粱”到最终编织成席需要十几道工序，一领红席，即便是娴熟的匠人也需要六七天的时间才能完成，可谓是将春秋代序，秋收冬藏尽数纳入席中，此后，这领红席将会继续陪伴它的主人度过更多的时光。

　　20世纪20年代至30年代，泊里红席开始大规模地生产、销售，农闲之时，泊里地区几乎家家户户都会投入到红席的制作中。据《胶南县志》记载，“泊里红席久负盛名，不仅在本省广泛销售，还销往东北三省和河北省等地。新中国成立初期，编席业发展较快，泊里红席曾作为本地土特产品进京参加过展览。1958年前，泊里年产红席20万领以上，其中1955年达51万领。”

　　时代奔涌向前，土炕渐渐消失，人们的生活中也出现了更多柔软的、可替代红席的织物，传统泊里红席的原始功能开始衰退，并逐渐向工艺品过渡，红席技艺编成的装饰画，富有自然美感的杯垫、靠背等实用性兼艺术性的物件成为红席发展的新方向。

　　现在，红席匠人们依旧保持着以家庭为单位的生产模式，纯手工编织的生产方式。除却在泊里大集上销售，匠人们还会接受顾客的订制，一般而言，一个匠人的订单可以排到翌年的六七月份。

　　与生产模式相关的，红席编织手艺也像血脉一般代代传承，但也如同许多传统手造技艺一样，泊里红席的生产面临着原材料限制、利润紧缩、新鲜血液不足等诸多问题，生产规模早已不复20世纪的盛况。为了保护匠人们的利益，也为了保护这存续了两千年的传统技艺，泊里镇在张家庄村等主要的红席生产地设立了红席合作社、红席协会等机构，培训技术农民，提供贴息小额贷款，整合各自经营的匠人，吸纳匠人近百名，统一派发订单，以求红席生产成产业化与规模化。目前，泊里红席的年产值可达到400万元左右，除青岛外，还会销往日照、潍坊等周边地区。

　　如今，泊里镇除定期组织编席技艺大赛，对优秀编席业户实行物质奖励外，还不断引进专业工艺美术公司，引导编席匠人提高红席品质，实行个性化定制等，使红席从观赏性到实用性都有了大幅提升。

　　为了让更多人看见泊里红席，泊里镇还设立了红席等非遗项目体验馆，让来自各地的游客有机会动手参与到泊里红席的简单编织中，领略传统手造技艺的非凡魅力，使这一历经千年的古老技艺又焕发了新的生机和活力。

　　2009年9月，泊里红席编织技艺被列为山东省级非物质文化遗产名录；2013年，“泊里红席”商标被国家工商局注册为国家地理商标。

　　一领红席，如同渡舟，泊里镇的祖辈们走下船去，新的匠人便坐满舟中，他们的生活被这舟托起，顺着名为传承的江流而下，永不回头。